Enseignement de la foi chrétienne
Catechismus Boni Pastoris
Abbé Philippe Laguerie, 2006
Enseignement catéchétique de l'Institut du Bon Pasteur, fondé par l'Abbé Philippe Laguerie en 2006 et érigé canoniquement en 2022. Formation à la foi catholique traditionnelle selon la forme extraordinaire du rite romain.
9 parties • 32 leçons
Dieu est l'Être suprême, éternel, infini et tout-puissant, créateur du ciel et de la terre. Il est un seul Dieu en trois Personnes divines: le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Ce mystère de la Sainte Trinité est le fondement de notre foi.
Jésus-Christ est le Fils de Dieu fait homme, vrai Dieu et vrai homme. Il est né de la Vierge Marie par l'opération du Saint-Esprit, a souffert sous Ponce Pilate, est mort et a été enseveli, est ressuscité le troisième jour, est monté aux cieux, et viendra juger les vivants et les morts.
La forme extraordinaire du rite romain, appelée "messe de Saint Pie V", est la liturgie latine traditionnelle codifiée par le Concile de Trente et promulguée en 1570. Elle exprime la foi catholique avec une beauté, une sacralité et une continuité ininterrompue depuis les premiers siècles de l'Église.
La transsubstantiation est le changement miraculeux par lequel, durant la consécration, toute la substance du pain est changée en la substance du Corps du Christ, et toute la substance du vin en la substance de son Sang, les espèces du pain et du vin demeurant. Le Christ est réellement présent: corps, âme, sang et divinité.
Le fondement de la loi morale est la loi naturelle inscrite par Dieu dans le cœur de tout homme, et pleinement révélée dans les Dix Commandements. La loi morale nous ordonne de faire le bien et d'éviter le mal, de chercher notre fin dernière qui est Dieu, et de l'aimer par-dessus tout.
La prière est l'élévation de l'âme vers Dieu pour l'adorer, le remercier, lui demander pardon ou le supplier. Le chrétien doit prier sans cesse, commencer et terminer chaque action par une prière, et participer assidûment à la prière liturgique de l'Église, particulièrement la sainte messe.
La grâce sanctifiante est le don surnaturel que Dieu accorde à l'âme, la rendant sainte et agréable à ses yeux. Elle nous fait enfants de Dieu et héritiers du ciel. Nous recevons la principalement par le baptême, et nous la perdons par le péché mortel, mais nous pouvons la recouvrer par le sacrement de pénitence.
Les fins dernières, appelées "novissima", sont ce que chaque âme rencontrera après la mort: le jugement particulier, suivi du paradis pour les justes en état de grâce, de l'enfer pour ceux qui meurent en état de péché mortel sans repentir, ou du purgatoire pour ceux qui meurent en grâce mais imparfaitement purifiés. À la fin des temps viendra le jugement universel.
Marie est la Mère de Dieu (Théotokos), conçue sans péché (Immaculée Conception), toujours vierge, et assumée corps et âme au ciel. Elle est la Mère de tous les chrétiens, notre avocate auprès de son Fils, et le modèle de toutes les vertus. Nous l'honorons d'un culte spécial d'hyperdulie, supérieur à celui des anges et des saints.
La grâce d'état est un don spécial accordé par Dieu à ceux qui sont appelés à servir l'Église dans les ordres sacrés. Elle donne la force d'accomplir les devoirs de l'état ecclésiastique, de prêcher la parole de Dieu, d'administrer les sacrements, et de conduire les âmes au salut.